Вестник КазНПУ имени Абая. Серия: Социологические и политические науки
Журнал регистрирован в Министерстве культуры и информации Республики Казахстан 8 мая 2009 г. №10107-Ж. Свидетельство о постановке на переучет периодического печатного издания, информационного агентства и сетевого издания № KZ89VPY00033638, выдано 19.03.2021г. Выходит с 2001 года. Периодичность – 4 номера в год Журнал импакт-фактор - 0,019 (2020) Журнал включен в Список-2 «Перечня научных изданий, представляемых Комитетом по обеспечению качества в сфере науки и высшего образования Министерства науки и высшего образования Республики Казахстан (КОКСОН МОН РК) для публикации основных результатов научной работы» - Политические науки — с октября 2024 года согласно приказу № 900 от 22.10.2024. - Социальные науки — с октября 2024 года согласно приказу № 928 от 23.10.2024. bulletin-socpolit@abaiuniversity.edu.kz
КОНТЕНТ-АНАЛИЗ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДИПЛОМАТИИ США В МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЯХ
В статье исследуется экономическая дипломатия Соединённых Штатов Америки, с акцентом на различные направления и стратегии, используемые страной для продвижения своих внешнеэкономических интересов. Экономическая дипломатия является ключевым элементом внешней политики США, позволяя оказывать влияние на глобальные экономичес-кие процессы, укреплять международные партнёрства и решать сложные геополитические задачи. В исследовании рассматривается, как США используют торговые соглашения, между-народные организации, а также инновационные инструменты — такие как санкции и инвестиционные стимулы — для формирования глобальных экономических отношений. Особое внимание уделено взаимосвязи экономической дипломатии и миграции, а также роли иностранных инвестиций и человеческого капитала в формировании глобальной стратегии США. Кроме того, анализируется возрастающая роль инноваций в цифровой экономике, включая искусственный интеллект и блокчейн, которые стали неотъемлемой частью экономико-дипломатических усилий США. Сочетая традиционные дипломатические подходы с современными технологиями, США продолжают сохранять сильное влияние на мировой арене. Авторы предполагают, что экономическая дипломатия будет развиваться параллельно с глобальными экономическими тенденциями, а США останутся ключевым актором в меняющейся динамике международных отношений.
Copyright (c) 2026 Вестник КазНПУ имени Абая. Серия: Социологические и политические науки https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
АНАЛИЗ ТРАНСФОРМАЦИИ ГЕНДЕРНЫХ РОЛЕЙ В ЮЖНЫХ РЕГИОНАХ КАЗАХСТАНА
В данной исследовательской работе рассматривается формирование и трансформация гендерных ролей в южных регионах Казахстана в контексте глобализации и социальных изменений. Цель исследования всестороннее выявление и анализ взаимодействия историко-культурных традиций и современных трансформационных процессов (урбанизация, массовая цифровизация и информационная открытость) на формирование гендерной идентичности и ролей в обществе жителей южных регионов Казахстана. Исследование проводилось на основе количественных и качественных методов. Для сбора эмпирических данных использовался онлайн-опрос на платформе Google Forms, охватывающий южные регионы Казахстана (Кызылорда, Туркестан, Шымкент, Тараз, Алматы и Жетысу). Размер выборки составил 750 респондентов, что обеспечило репрезентативность и демографическое разнообразие. Опрос охватывал такие вопросы, как институт семьи, разделение труда, образование и общественная деятельность. Результаты исследования показали, что в южных регионах сосуществуют традиционные гендерные модели и инновационные подходы, порой вступая в конфликт друг с другом. Несмотря на силу традиционных ценностей, развитие информационных технологий и уровень образования влияют на формирование новых подходов к гендерному равенству. Полученные данные послужат научно-практической основой для совершенствования социальной политики в регионе и разработки культурно-образовательных программ, направленных на гендерное равенство.
МНОЖЕСТВЕННАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В КОНТЕКСТЕ КАЗАХСТАНА: ИНТЕРСЕКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД И ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ
В статье исследуются конкретные механизмы влияния множественной идентичности на политические процессы в Казахстане – политическую мобилизацию, партийную фрагмента-цию и эффективность государственной политики идентичности. Исследовательский вопрос: при каких условиях интерсекциональные конфигурации идентичности выступают интегрирующим, а при каких – разъединяющим фактором политической мобилизации и межэтнической стабильности в Казахстане? Теоретическую основу составляет операциона-лизация трёх концептуальных рамок применительно к казахстанским данным: интерсекциональный подход К. Креншоу, теория социальной идентичности Г. Тэджфела и Дж. Тёрнера, концепция гражданского национализма К. Хёрста. Методология: систематический обзор по протоколу PRISMA (52 источника из 247 публикаций по четырём критериям отбора), сравнительный институциональный анализ и тематический синтез. Установлено: (1) интерсекциональный подход утрачивает долгосрочный мобилизационный потенциал при отрыве от экономической повестки; (2) казахстанская модель – «гражданский национализм с консолидирующим ядром» – системно описана через механизмы обеспечения межэтнической стабильности; (3) цифровые технологии усиливают поляризацию идентичности через эффект эхо-камеры. Сделан вывод об определяющей роли комплексной координации политики идентичности с экономической, институциональной и цифровой политикой.
ПОЛИТИКО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ДИСКУРСА УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ: ГЕГЕМОНИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВА
Данное исследование направлено на критический анализ политико-идеологической структуры дискурса устойчивого развития, а также гегемонических функций культуры и искусства в данном пространстве. Несмотря на то, что художественные практики рассматри-ваются как потенциальная площадка социальной трансформации, их институциональное положение в значительной степени подчинено логике креативной экономики, основанной на потреблении. Данный процесс интерпретируется не как адаптация, а как структурное перекодирование культурных смыслов. В результате культура переопределяется через категории «рыночной ценности», «инновации» и «конкурентоспособности», становясь ресурсом легитимации экономического роста. В качестве эмпирической базы использован риторико-дискурсивный анализ резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций, объявившей 2021 год Между-народным годом креативной экономики в целях устойчивого развития. Результаты исследования показывают, что дискурс устойчивого развития формируется через три взаимосвязанных идеологических механизма: антропоцентризм, экономический детерминизм, ориентированный на рост, и методологический национализм. Эти механизмы, взаимодействуя, формируют гегемоническую структуру, закрепляющую понятие «устойчивости» в рамках экономоцентричных и национально обусловленных интересов. Кроме того, несмотря на декларативную поддержку устойчивого развития, языково-понятийная структура документа ограничивает экологическую переориентацию и не в полной мере соответствует требованиям планетарного благополучия. В данном контексте культура и искусство рассматриваются не только как символический ресурс, но и как механизм политической легитимации. В исследовании предлагается концепция «планетарной культур-ной политики» как альтернативное теоретико-политическое направление, основанное на переосмыслении культуры и природы как взаимосвязанной целостной системы.
ПАНИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ БОРЬБА ЗА ЦЕНТРАЛЬНУЮ АЗИЮ: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО, ВЫСТРАИВАЕМОЕ ТУРЦИЕЙ, РОССИЕЙ И КИТАЕМ
В статье предпринимается критический анализ процесса, в результате которого Централь-ная Азия трансформировалась в стратегический и идейный узел в условиях постбиполярной реконфигурации Евразии. Особое внимание уделяется соперничеству цивилизационных проектов России, Китая и Турции; показано, каким образом данные идеологические рамки вовлечены в борьбу за определение моральных и пространственных оснований регионального порядка. Авторы исходят из того, что формирующийся евразийский порядок представляет собой не только результат материального соперничества, но и продукт панидеологической конкуренции, то есть столкновения ценностей, норм и пространственных репрезентаций. Евразийская идеология России ориентирована на достижение единства через иерархически организованную цивилизационную общность; синоцентричная модель развития Китая продвигает гармонию через связанность и взаимозависимость; пантюркизм и неоосманский ревизионизм Турции нацелены на утверждение братства на основе культурно-языковой близости. Эти три идеологические рамки институционализируются посредством таких международных организаций, как Евразийский экономический союз, Шанхайская организация сотрудничества и Организация тюркских государств, а также материализуются в инфраструктурных проектах, включая энергетические трубопроводы, транспортные коридоры и сети цифровой связанности. В статье предлагается трёхуровневая концептуальная модель, объединяющая идейное, институциональное и инфраструктурное измерения. Данная модель позволяет проследить, каким образом абстрактные цивилизационные дискурсы преобразуются в политические и пространственные реальности через процессы дискурсивной трансляции, институциональной диффузии и инфраструктурного закрепления. Проведённый анализ показывает, что государства Центральной Азии не выступают пассивными реципиентами внешнего влияния; напротив, они демонстрируют стратегическую субъектность посредством многовекторной дипломатии и адаптивного суверенитета, играя ключевую роль в формировании реляционного порядка региона. В заключение обосновывается вывод о том, что взаимодействие указанных панидео-логических рамок способствует усилению цивилизационного плюрализма в Евразии. Тем самым Центральная Азия предстает как идейный перекрёсток и своеобразная лаборатория постзапад-ного порядка, в которой пересекаются конкурирующие моральные, культурные и простран-ственные логики, способствуя переопределению глобальной геополитической структуры.
СПОРТ И АУТИЗМ: ОПЫТ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ В КАЗАХСТАНЕ
В статье «Спорт и аутизм: опыт социальной адаптации в Казахстане» расстройства аутистического спектра (РАС) интерпретируются не только как нейроразвитийная клиничес-кая категория, но и как индикатор структурных параметров социальной включённости и институциональной чувствительности государства к феномену нейроразнообразия. Рост диагностируемости РАС анализируется нами не исключительно в эпидемиологическом ключе, а в контексте трансформации диагностических режимов, изменения нормативных стандартов и расширения общественного дискурса признания. Это, как представляется, обнажает парадигмальное напряжение между декларативной инклюзивностью социальной политики и реальными механизмами распределения ресурсов. Цель исследования — выявить и критически осмыслить потенциал физической культуры и адаптивного спорта как механизма социальной адаптации лиц с РАС в Казахстане. Мы исходим из теоретической позиции, согласно которой спорт выступает не только реабилитационной практикой, но и институциональным медиатором социальной агентности, формирующим телесно-опосредованные формы коммуникации и создающим альтернативные каналы участия в общественной жизни. Эмпирическая база основана на данных анкетирования (N = 177), включающего родителей детей с РАС и взрослых участников. Полученные результаты свидетельствуют о позитивной динамике коммуникативных компетенций, уровня автономности и субъективного благо-получия при систематических занятиях спортом. Вместе с тем выявлены инфраструктурные и кадровые ограничения, указывающие на структурный разрыв между нормативно закреплёнными принципами инклюзии и практиками их реализации. Данное исследование позволяет утверждать, что институционализация адаптивного спорта должна рассматриваться как стратегическое направление социальной политики и обще-ственного здоровья, ориентированное на снижение социального отчуждения и расширение возможностей полноценного участия лиц с РАС в общественной жизни.
РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ФОРМИРОВАНИИ ТОЛЕРАНТНОГО СОЗНАНИЯ В КАЗАХСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ
Данное исследование анализирует структурную и нормативную роль национальных ценностей в формировании толерантного сознания в Казахстане в рамках культурно-аксиологической парадигмы. Толерантность рассматривается не только как поведенческая установка, но и как институционально закреплённый компонент гражданской субъектности, укоренённый в исторической памяти, культурных кодах и нормативных иерархиях. Национальные ценности интерпретируются как динамический нормативный ресурс, регулирующий процессы социальной интеграции в многоэтническом обществе. Теоретический анализ сочетается с результатами опроса студентов университета. Согласно данным, 80,7% респондентов знакомы с понятием толерантности, а 89,4% признают возможность мирного межконфессионального сосуществования. Вместе с тем выявлено расхождение между декларативной поддержкой толерантности и реальными практиками социального взаимодействия, что указывает на наличие структурного разрыва между ценностным одобрением и повседневным поведением. Исследование показывает, что устойчивое формирование толерантного сознания невозможно исключительно через правовые механизмы и требует институционализации в культурно-аксиологических структурах. Системная интеграция национальных ценностей в образовательную и гражданскую политику рассматривается как ключевое условие укрепления общественного согласия. Связывая национальные ценности с развитием толерантных установок в плюралистическом обществе, исследование объединяет концептуальную теорию и эмпирическое понимание, предлагая культурно обоснованные стратегии укрепления межэтнического и межконфессионального согласия. Такой подход не только обогащает академическое понимание толерантности в постсоветском контексте, но и способствует формированию ценностно-ориентированной гражданской идентичности в Казахстане.
ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ И ЦИФРОВАЯ ЗАВИСИМОСТЬ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ АВТОМАТИЗАЦИИ АЗАРТНЫХ ИГР
В данной статье комплексно анализируется влияние искусственного интеллекта на цифровую зависимость, в частности на автоматизацию азартных игр в онлайн-формате, с социологической и междисциплинарной перспективы. Исследование направлено на выявление причин возникновения и социальных последствий феномена «цифрового наркотика», активно укореняющегося в современном обществе, а также опирается на ведущие социальные теории, способствующие его объяснению. В качестве методологии использован обзор междисци-плинарной научной литературы, данные Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), а также современные исследования в области психологии и информационных технологий. Кроме того, проанализирована взаимосвязь между алгоритмами технологических платформ и пользовательским поведением. Результаты исследования показывают, что в условиях общества риска цифровая зависимость приобретает все более выраженные формы, а социальные сети и онлайн-игры, воспроизводя механики азартных игр, непрерывно активируют систему вознаграждения человека. Способность искусственного интеллекта к персонализированному предложению контента выступает как скрытая форма «инструментальной власти», оказывающая влияние на сознание пользователя. В связи с круглосуточной доступностью онлайн-казино (24/7), превосходящей традиционные формы азартных игр, наблюдается расширение масштабов лудомании, что особенно усиливает угрозы для молодежи и социально уязвимых групп. Данные процессы интерпретируются в рамках теории модернизации Энтони Гидденса и Ульриха Бека, концепции сетевого общества Мануэля Кастельса, идей «капитализма надзора» Шошаны Зубофф и «общества контроля» Жиля Делёза. Также понятие «фетишизма зависимости» Роберта Гранфилда позволяет выйти за рамки узко биомедицинского подхода и рассматривать цифровую зависимость в социально-культурном контексте. Таким образом, автоматизированные с применением искусственного интеллекта азартные игры и цифровая зависимость представляют собой новую форму социальной патологии, сформировавшейся в эпоху глобализации. Для преодоления данной проблемы необходимы согласованные меры профилактики и политики на индивидуальном, семейном и институциональном уровнях. В заключении статьи представлены конкретные рекомендации и возможные пути решения.
ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ И ЦИФРОВЫЕ ФАКТОРЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ: СТРУКТУРНЫЙ АНАЛИЗ
В статье рассматриваются механизмы политической социализации молодежи в условиях трансформации современных политических режимов и цифровой среды. Теоретическую основу исследования составляют теория структурирования Э. Гидденса, концепция «восстания масс» Х. Ортеги-и-Гассета, а также понимание политического как сферы различения «друг–враг» К. Шмитта. В работе также анализируются институциональные аспекты функциониро-вания молодежных объединений политических партий и правовые механизмы их деятельности, опираясь на исследования Ф.И. Долгих. Особое внимание уделяется влиянию социальных сетей как нового агента политической социализации, трансформирующего формы участия, идентичности и политической мобилизации молодежи. Цель статьи - выявить структурные и институциональные факторы, определяющие особенности политической социализации молодого поколения в региональном контексте, а также проанализировать соотношение традиционных и цифровых каналов формирования политического сознания. В рамках исследования применяются структурно-функциональный и институциональный подходы, а также элементы дискурсивного анализа. Результаты показывают, что в условиях цифровизации усиливается роль сетевых коммуникаций в формировании политических установок, при одновременном снижении доверия к традицион-ным политическим институтам. Политические партии и молодежные организации адаптируются к новым форматам взаимодействия, однако сохраняются институциональные ограничения, влияющие на степень политической активности молодежи. Сделан вывод о том, что современная политическая социализация носит гибридный характер, сочетая институциональные механизмы воспроизводства власти и новые цифровые формы участия, что формирует противоречивую, но динамичную модель политической субъектности молодого поколения.
БЕЗОПАСНОСТЬ И ОБЩЕСТВО: СОЦИАЛЬНАЯ ЛОГИКА ФИНАНСИРОВАНИЯ ТЕРРОРИЗМА
Статья посвящена анализу финансирования терроризма как социально структуриро-ванного процесса, укоренённого во внутренней динамике общественных систем. Терроризм рассматривается не в узкоэкономическом или исключительно политическом измерении, а как результат взаимодействия социальных отношений, распределения ресурсов и трансформации культурного капитала. Цель исследования заключается в выявлении социальных факторов, обеспечивающих функционирование финансовых механизмов терроризма, а также в теоретическом осмыслении их идеологических и культурных оснований. Методологическая рамка строится на интеграции теории капиталов и концепции поля П. Бурдье, идеи «общества риска» У. Бека и критического анализа идеологии С. Жижека. Эмпирическую основу составили данные финансового мониторинга, официальные материалы о радикализационных процессах и анализ цифровых коммуникаций в Казахстане и странах Центральной Азии. Полученные результаты демонстрируют многоуровневую организацию финансирования терроризма. На микроуровне ключевую роль играет экономизация доверия и родственных связей; на мезоуровне — аккумулирование и перераспределение символического и идеологического капитала внутри религиозных и этнических сообществ; на макроуровне — институционализация и социальная легитимация транснациональных финансовых потоков. Показано, что воспроизводство данных механизмов опирается не только на материальные ресурсы, но и на культурные и коммуникативные структуры, формирующие устойчивые формы социального признания. Сделан вывод о том, что противодействие финансированию терроризма требует выхода за пределы сугубо контрольных мер и предполагает системное воздействие на структурные и идеологические основания социальной среды. Социологическая перспектива тем самым приобретает принципиальное значение для обновления политики безопасности.
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИНДИКАТОРЫ ИЗМЕРЕНИЯ УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ СТУДЕНТОВ КАЧЕСТВОМ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ (ОПЫТ КАЗАХСТАНА)
Статья переосмысливает показатель удовлетворённости студентов как критерий оценки качества высшего образования в рамках теории габитуса Пьера Бурдьё. По мере усиления в современной международной повестке обеспечения качества тенденции к приоритизации студенческого опыта и студенто-ориентированных практик преподавания и обучения, индикатор «удовлетворённость студентов» становится одним из ключевых измерителей качества образовательного процесса. Однако данный показатель не является социально нейтральным: его уровень зависит от структурных факторов культурного капитала студентов, их языкового опыта, социальных сетей и степени соответствия легитимным нормам универси-тетского поля. Исходя из этого, мы предлагаем систему многоуровневых индикаторов, адаптированную к казахстанскому контексту, включающую педагогические практики, «скрытую учебную программу», языковой режим, инфраструктуру, социальную интеграцию, символическое признание и справедливость, конверсию капиталов, а также результативные траектории. Наш анализ показывает, что предложенная модель позволяет рассматривать удовлетворён-ность студентов не только как индикатор качества услуг, но и как социологическое измерение, выявляющее возможные механизмы воспроизводства социального неравенства в университет-ской среде. Данный подход соотносится с парадигмой оценки качества, предложенной Harvey и Green (1993) и ENQA (2015), и открывает возможность формирования теоретико-эмпирической основы для проектирования конкретных интервенционных мер в образова-тельной политике и практике. Смешанный дизайн эмпирического исследования – анкетирование, когнитивное интервью, фокус-группы и глубинные интервью – позволяет оценивать студенческий опыт в различных контекстах. Такой подход не ограничивается описанием результатов, но направлен на критическую интерпретацию того, как социально-структурные адаптации и символическое насилие влияют на студенческий опыт. Таким образом, статья концептуально и теоретически пересматривает социологические измерения оценки качества высшего образования в Казахстане, позволяя анализировать взаимовлияние студенческого опыта и университетских структур.
ПРОБЛЕМЫ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ ВОСПИТАННИКОВ ДЕТСКИХ ДОМОВ В КАЗАХСТАНЕ
В статье предлагается аналитически выверенное рассмотрение проблем, возникающих у выпускников детских домов при переходе к самостоятельной жизни и социальной интеграции. На основе качественного дизайна исследования (интервью и фокус-группы с воспитанниками, воспитателями, социальными работниками и экспертами) выявлены устойчивые барьеры: дефицит семейно-родственных сетей поддержки, вовлеченность в рискованные практики (включая употребление психотропных веществ), а также ограниченный доступ к стабильной занятости и жилью. Мы утверждаем, что указанные трудности следует интерпретировать не как сумму индивидуальных “несформированностей”, а как эффект институционально заданной раскрываемости жизненного курса, когда система опеки обеспечивает базовую защиту, но недостаточно формирует условия для автономии. Результаты показывают выраженный дефицит практических компетенций (приготовление пищи, ведение быта, финансовое планирование), что указывает на структурный перекос в сторону “содержания” вместо “развития способностей”. Параллельно фиксируются эмоционально-психологические уязвимости: нарушения привязанности, сниженная самооценка, дефицит доверия, которые осложняют формирование социального капитала и устойчивых горизонтальных связей. При этом действующие социальные и психологические службы поддержки нередко фрагментарны и краткосрочны, что объясняется нехваткой ресурсов и отсутствием долгосрочных комплексных программ. Отдельно подчёркиваются системные ограничения: жилищный дефицит, узкие рынки труда (особенно в малых городах), низкая финансовая и правовая грамотность, импульсивные траты. Это указывает на институциональный “провал сопровож-дения”: помощь декларируется, но не превращается в непрерывную траекторию поддержки, вследствие чего воспроизводится зависимое поведение и риск маргинализации. В качестве решения обосновывается междисциплинарная модель, сочетающая раннее обучение жизнен-ным навыкам, длительное психологическое сопровождение, наставничество, юридическую помощь и сети общественной поддержки. Мы полагаем, что переход к самостоятельности требует смены парадигмы от реактивной социальной защиты к проактивному формированию возможностей, позволяющих выпускникам стать ответственными и автономными гражданами.
ТРАНЗИТ ВЛАСТИ И ПОСТ-АВТОРИТАРНЫЕ РЕФОРМЫ В КАЗАХСТАНЕ И УЗБЕКИСТАНЕ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Цель исследования – проанализировать институциональную природу транзита власти в пост-авторитарный период в Казахстане и Узбекистане, а также содержательную логику объявленных политических реформ с точки зрения сравнительной политологии. В постперсоналистский период реформы, инициированные Касым-Жомартом Токаевым и Шавкатом Мирзиёевым, в официальном дискурсе были представлены как обновление и политическая модернизация. Однако оценка этих реформ исключительно на уровне заявленных нормативных установок является недостаточной. В данной статье реформы рассматриваются комплексно – через эволюцию политического дискурса, правовую и институциональную реструктуризацию, а также изменения в реальных практиках управления. Теоретически анализ опирается на концепции авторитарной адаптации и элитной репродукции. Исследование показывает, что содержание транзита власти в большей степени направлено на реконфигурацию режимной стабильности, чем на демократическую институционализацию. Основные результаты. Понятие «реформа» в данном контексте выступает не как инструмент расширения структурного плюрализма, а как механизм закрепления элитных соглашений и перераспределения ресурсов власти. Подобный процесс выявляет внутреннее противоречие между риторикой либерализации и практиками централизованного контроля. Мы интерпретируем эту динамику как институционализированную форму «управляемой либерализации»: дискурс изменений становится инструментом легитимации, тогда как структурные ограничения политической конкуренции сохраняются. Исследование способ-ствует более нюансированному пониманию трансформации режимов в Центральной Азии и уточнению концептуальных рамок анализа авторитарных транзитов.